Początki świata według komentarza Wilfrida J. Harringtona w książce ,, Klucz do Biblii”
Opracowała: Maria Gudro-Homicka
Początki świata
W Księdze Rodzaju w Starym Testamencie nie chodzi o odtworzenie dokładnego przebiegu opisanych wydarzeń, ile o szereg utrwalonych bardzo dawnych przekazów o początkach bądź też całej ludzkości, bądź też własnego narodu.
Opowiadania te, często o charakterze ludowym, etiologicznym, pouczającym, zawierają echa pewnych faktów historycznych i wielowiekowych doświadczeń dziejowych narodu. To przekazy na całym starożytnym Wschodzie. Oni wierzyli w jednego Boga i swój los wiązali
z Bogiem. Tworzywo tych przekazów najdawniejszych jest często wspólna z kulturowym dorobkiem starożytnego Wschodu, z jego wyobrażeniami i tradycjami ( np. o potopie,
o wieży Babel), ale jest w niej czystość myśli religijnej i kierowanym przez charyzmat natchnienia uzasadnieniem teologicznym. Proces wzajemnego oddziaływania tych przekazów trwał bardzo długo tzn. do okresu perskiego. Obecna wersja Księgi Rodzaju wywodzi się
z kół kapłańskich, które wycisnęły na niej wyraźne znamię teologiczne, porządkując wszystkie materiały ( III wiek przed Chrystusem).
Księga rodzaju składa się z dwóch ksiąg:
Cześć pierwsza to obrazowy opis nie tylko powstania świata i pojawienie się człowieka, ale wyjaśnia na sposób religijny wiele zjawisk, zwyczajów, instytucji, zróżnicowania etniczne
i językowe, kulturowe etyczne – pojawienie się zła na świecie i jego złowieszcze owoce.
W Księdze Rodzaju chodzi raczej o etapy dziejów ludzkości niż o konkretne wydarzenia ( stworzenie, raj, pierwszy grzech, bratobójstwo, potop, pierwsze przymierze z Bogiem, wieża Babel). Swoisty koloryt nadają tym etapom rodowody Kainitów,( potomkowie Kaina), Setytów ( potomkowie Seta ). Przejściem do drugiej części historycznej jest genealogia Senitów, z których wywodzi się Abraham - uważany przez Izraelitów za przodka całego narodu – 12 rodów Izraela. Księga ta ma wyjątkowe znaczenie teologiczne dla Biblii. Przede wszystkim daje ona jednoznaczny religijny obraz świata i człowieka na tle planów Bożych, stanowiąc tym samym starotestamentową podstawę dla światopoglądu budowanego na wierze w jednego Boga, Stwórcę nieba i ziemi (wraz z człowiekiem) jest Jahwe –Bóg Izraela, związany ze swym narodem wiecznym Przymierzem.
Biblia to zbiór ksiąg, literatury pewnego ludu, ludu wybranego, ludu Bożego. Testament to przymierze Boga z ludem Izraela.
Historia święta Izraela zaczyna się od powołania przez Boga Abrahama (ok. XIX w. przed Chrystusem). Zadaniem Abrahama było uczynienie narodu z dzikich plemion koczowniczych na terenie Palestyny. A w XIII wieku przed Chrystusem Mojżesz, urodzony przywódca i prawodawca przekuł ,,pstrokaty” tłum uchodźców w naród, zapoczątkował potężny ruch religijny i dał impuls do powstania wielkiego literackiego dzieła, które jest Bożym darem dla ludzkości. Już w starożytności przedchrześcijańskiej istniało mocne przeświadczenie o bardzo dawnym pochodzeniu pięcioksięgów. Niepamiętna tradycja wskazywała na Mojżesza jako autora ( XIII. w. p. Chrystusem). Trzeba sobie uświadomić, że większość ksiąg Starego Testamentu to dzieło wielu rak, dzieło, które wzrastało w ciągu wielu stuleci . Wszyscy autorzy byli natchnieni przez Boga, chociaż nie zdawali sobie z tego sprawy. Duża część starego Testamentu opiera się na tradycji ustnej wokół patriarchów: Mojżesza, Jozuego, sędziów, Samuela, Dawida, królów Eliasza i Elizeusza.
Biblia-księga natchniona. Kościół chrześcijański (Jezus Chrystus) odziedziczył to Pismo Święte i uznał Jego święty charakter. Już Jezus przytaczał je jako Słowo Boże, podobnie Apostołowie.
Natchnienie w Biblii
W ST ,,Duch Jahwe „ jest tajemniczą siłą, która wkracza potężnie w dzieje ludu wybranego i pełni dzieła Jahwe , Zbawcy i Sędziego. Porywa i przekształca ludzi, umożliwia odgrywanie wyjątkowych ról i kieruje Izraelem.
W tekstach wcześniejszych ( Sdz 13.25) Bóg ,,owłada”, ,,unosi”, ,,opanowuje „, wzbudza niezwykłą siłę fizyczną , pobudza do bohaterskich czynów, wzbudza proroczy entuzjazm
i ekstazę, władzę czynienia cudów, dar prorokowania, umiejętność wyjaśniania snów.
We wszystkich tych przypadkach Duch ,,zstępuje„ na ludzi jako najwyższy dobrowolny dar Boży. Późniejsze teksty przedstawiają Ducha Jahwe jako spoczywającego - w sposób trwały-
na przywódcach charyzmatycznych. Przychodzi spocząć na Mojżeszu, na Jozue, na Saulu, Na Dawidzie, Na Eliaszu i Elizeuszu.
Co mówi Księga Rodzaju o pochodzeniu świata (wg 32 anglikańskich uczonych ) w książce ,, Przewodnik po Biblii”)
Rodzaj ludzki rozpoczął się od jednego mężczyzny i jednej kobiety. Miał być pierwszy mężczyzna i pierwsza kobieta, pierwsi praojcowie ludu i oboje mieli być zdolni dać początek rodzajowi ludzkiemu.
W Biblii tym ,co odróżnia człowieka od zwierząt nie jest postawa wyprostowana , odpowiednio rozwinięty mózg ani język, ale to, że człowiek został stworzony na obraz Boga (RDZ 1.26027), czyni wyjątkowym. Dlatego panuje nad światem. Oczywiście człowiek nie jest podobny do Boga z wyglądu, nie jest też wszechmocny, ale, tylko człowiek może rozumieć głos Boga i chcieć Go słuchać.
Początki religii
Pierwsi ludzie (Adam i Ewa) mogli odpowiadać na głos Boga . Najpierw kochali Go z całego serca, a także kochali się wzajemnie. Ale z trzeciego i czwartego rozdziału Księgi Wyjścia wynika, że ta pierwsza miłość do Boga została zniweczona przez grzech. (wyjście z raju). Dopiero wtedy zaczęli budować przybytek (namiot spotkania, modlitwy) i składali ofiary, aby przebłagać Boga.
MG-H